FОТО: PIXABAY.COM.

«Мсье Кляйн». Реж. Джозеф Лоузи, 1976. В главной роли Ален Делон. Этот фильм – один из главных шедевров в киноработах великого актера, и его должен увидеть каждый из нас.

Врач осматривает женщину. Измеряет расстояние между носом и ртом, изучает контуры волосяного покрова, просит пройти по комнате. Женщина раздета догола, ей неуютно и страшно. Доктор же, напротив, собран и сосредоточен: работа есть работа, а он профессионал. Осмотр подходит к концу, врач диктует строгой ассистентке: «По совокупности морфологических данных обследуемый объект может принадлежать к народностям семитской расы». Мы еще не можем быть уверены, мы еще не знаем твердо, ведь фильм только начался, это его самые первые кадры, но мы уже догадываемся, когда и что именно происходит здесь. Да, это 1942 год, Париж. Что означает сие медицинское заключение? – Приглашение на казнь. Мы можем догадываться, потому что знаем, что будет дальше, мы знаем это из истории. Но Робер Кляйн, мсье Кляйн, которого играет Ален Делон, находится в другой ситуации. У него ведь нет этого опыта, он не знает, чем дело закончится, ему не ведомо, на чьей стороне правда…

Что происходит на планете и в каждом конкретном городе

прямо сейчас и в любой грядущий день, можно узнать тут:

https://ixyt.info/ru/USA/Corona

Вставляйте в эту ссылку нужный город!

Парижский богач и красавец, арт-дилер, знаток антиквариата и любимец красивых женщин, он наполняет свою квартиру и жизнь самыми лучшими и дорогими вещами. И ему совсем необязательно знать, что означают такие медосмотры и какие проблемы возникают у людей с «неправильной» формой складок у носа: всё это не имеет никакого отношения к его жизни. Впрочем, нет, некоторое имеют, потому что упустить выгоду, идущую тебе в руки, хороший торговец не может себе позволить. Кадры медосмотра сменяют виды роскошной квартиры мсье Кляйна, где он в прекрасном шелковом халате открывает дверь раннему посетителю с портфелем подмышкой. Сцена идет почти без слов. Пришедший вытаскивает из портфеля старинную картину в золоченой раме, вздрогнув, не соглашается с ценой, называемой антикваром Кляйном, который тоже хорошо понимает истинную цену предлагаемого шедевра, но неплохо понимает также, что заставляет раннего клиента расставаться с драгоценной коллекцией. Минуты спустя сделка всё же состоится. 

Человек с портфелем – ясно, что он один из тех, что проходил «медосмотр», а теперь стремится как можно быстрее уехать из становящимся фашистским Парижа. Уехать? Нет, бежать. Поэтому он, вжав голову в плечи, принимает условие Кляйна. Он готов продать картины за бесценок, жизнь-то стоит дороже. А арт-дилер Кляйн не может, будучи торговцем, отказываться от открывающейся перед ним выгоды. Он же не крадет, он покупает товар на законных основаниях. Жизнь, в конце концов, так и устроена на полюсах: кому-то плохо, а кому-то в это время хорошо. Зло можно ведь использовать и себе на пользу, если не лезть на рожон в поисках правды.

Фильм Лоузи – великий фильм. И он особенно актуален сегодня для одной из близких нам стран. Мы видим там, как можно легко и удобно сосуществовать рядом со злом, оставаясь в принципе честным человеком. Ну что делать, ну в Париже нацисты, их мундиры можно увидеть за столиками парижских кафе, ну да, оккупация, и, тоже да, иногда по улицам проходят люди с желтыми звездами, но при чем тут мсье Кляйн? Жизнь же всё равно продолжается, и остаются в ней и хорошие рестораны, и дорогая одежда, и красивые девушки. Из всего этого и состоит мир мсье Кляйна. И  мир этот не пересекается с той частью мира, где бедность, страх, крики или желтые звезды и унизительные медосмотры.

Сюжет делает поворот, когда на адрес Роберта Кляйна приходит газета «Еврейский вестник», а в адресе указан именно «мсье Р. Кляйн». Кляйн идет в полицию – «произошла, мол, чудовищная ошибка, я не выписываю такую газету». Полиция обещает разобраться, «взять на контроль». А Кляйн вдруг обнаруживает, что где-то тут, в городе ходит и живет человек с такими же именем и фамилией, как у него. Наш Кляйн пытается найти этого человека и понять, кто он – самозванец, желающий принести ему вред, однофамилец или двойник, проживающий за него вторую версию его судьбы. Кляйн идет по следу Кляйна-2, находит его скромные жилища, встречается с его знакомыми и его женщинами, как богатыми, так и бедными (одну из них играет легендарная Жанна Моро), но так и не находит этого человека. Лоузи не говорит нам, кем был таинственный незнакомец. Моя догадка – что это участник Сопротивления, за которым охотятся новые власти Парижа.

И, возможно, здесь скрывается у Лоузи метафора расщепления личности того, кто пытается убежать от исторической ответственности, спрятаться за коллективным «мы». А от истории не спрячешься даже в кокон дорого обустроенной жизни. Богатым и успешным антикваром мсье Кляйном начинает заниматься парижская полиция. И Кляйну вдруг приходится заполнять анкеты и доказывать, что он – это именно он, а не другой какой-то Кляйн, подписчик «Еврейского вестника». И для этого ему надо отправляться в другой город к отцу за документом, свидетельствующим о чистоте его происхождения. А там вдруг выясняется, что, возможно, не так уж всё однозначно в деле его происхождения…

И вот ветер истории уже несет Кляйна к его гибели. Первая полномасштабная облава на евреев случилась во французской столице в июле 1942-го года. Полиция свозит людей на стадион Вель-д Ив, чтобы затем отправить их туда, откуда нет возврата. Кляйн добровольно присоединяется к ним. Вот всех уже запихивают в автобусы смерти, и Кляйн с ними, а на трибуне стадиона в это время появляется запыхавшийся адвокат Кляйна, он машет белой папкой, он кричит полицейским: «Выпустите этого человека, у меня его документы». Кляйн видит его, но, не делая ни малейшей попытки освободиться, добровольно растворяется в общем потоке обреченных на гибель. Так река истории уносит человека, якобы не имевшего к ней никакого отношения.

А городская жизнь продолжается, она не замирает ни на минуту. Магазины сияют вымытыми витринами, зеленщики раскладывают товар, кельнеры выставляют на улицы столики. Для парижан этот день представляется самым обычным, ничем не примечательным.

А что они, спрошенные об этом 20, 30 лет спустя станут говорить, догадайтесь сами. Зло – оно всегда бывает с другими. А коллективные «мы» виноватыми не бывают. Даже если зло творится от нашего имени, всегда можно сказать, что это был фейк.

Автор Наталья Ухова 

Источник - https://partner-inform.de/partner/detail/2024/11/241/11882/film-na-vse-vremena-mse-kljajn#deteils