FОТО: PIXABAY.COM.

250 лет назад на территории Германии состоялся последний судебный процесс, по итогам которого за колдовство женщину приговорили к казни. Реальная охота на ведьм продолжается в некоторых странах мира до сих пор.

Ее звали Анна Мария Швегелин (Anna Maria Schwegelin). Она была обычной горничной в Баварии. А в историю вошла как "последняя ведьма Германии". В марте 1775 года, ровно 250 лет назад, над ней состоялся суд. Анна Мария призналась, что общалась с дьяволом. Ее приговорили к смертной казни через обезглавливание. Немецкий историк Вольфганг Петц (Wolfgang Petz) в конце XX века обнаружил, однако, информацию о том, что решение суда не было исполнено, а обвиняемая скончалась в тюрьме аббатства города Кемптен в 1781 году. Так или иначе, это был последний "суд над ведьмой" на территории современной Германии.

Охота на ведьм и колдунов. Краткий экскурс в историю

Упоминания о "ведьмах" и "колдунах" содержалось еще в раннехристианских текстах. Первые массовые процессы начались в конце 16-го века. В общей сложности в Европе было казнено несколько десятков тысяч человек. Больше всего жертв - в Германии, Швейцарии, Франции, Шотландии. Особенно массовыми суды над "ведьмами" были на территориях, затронутых Реформацией. В лютеранских и кальвинистских государствах появились собственные, даже более суровые, чем католические, законы о колдовстве. 

Но и католики не отставали - особенно в Трире, Бамберге, Майнце, Вюрцбурге, Кельне. Самые жестокие времена пришлись на период Тридцатилетней войны, когда воюющие стороны обвиняли в колдовстве друг друга. Женщин среди обвиненных в колдовстве и казненных было значительно больше - около 80 процентов. Средний возраст - 60 лет (отсюда и образ ведьмы-старухи в сказках, к примеру, братьев Гримм).  

Историки выделяют несколько волн массовых преследований, каждая из которых приходилась на период либо неурожая, либо войны, либо эпидемии. Люди пребывали в панике, им свойственно было искать тайные причины несчастий. Первой страной, в которой было отменено наказание за колдовство, стала Великобритания - в 1735 году. В Пруссии процессов последовательно становилось меньше с начала 18-го века. Однако периодически обвинения в колдовстве встречались в судебной практике германских государств и в Великобритании до конца первой четверти XIX века, хотя колдовство как таковое уже не служило основанием для уголовной ответственности.

Что происходит на планете и в каждом конкретном городе

прямо сейчас и в любой грядущий день, можно узнать тут:

https://ixyt.info/ru/USA/Harlem

Вставляйте в эту ссылку нужный город!

Люди верят в существование ведьм до сих пор

Даже в XXI веке все еще есть люди, верящие в колдовство. Согласно данным глобального исследования 2022 года экономиста Бориса Гершмана из Американского университета в Вашингтоне, 40 процентов населения в 95 странах мира убеждены в существовании ведьм. При этом если в Тунисе этот показатель составляет около 90 процентов, то в Германии - 13. К верующим в ведьм автор исследования относит, помимо прочего, и тех, кто верит в сглаз и проклятия. Как отмечает немецкий этнолог Ирис Гарайс (Iris Gareis), "женщины, которых преследовали как ведьм, не всегда были какими-то гениальными травницами, в основном - обычными людьми. И у них не всегда были рыжие волосы, как часто утверждают. Это полная чушь, и она не упоминается ни в одном историческом документе". Однако образ прочно укоренился в сознании людей.

Тема охоты на ведьм активно проявилась на фоне расцвета феминистских движений 1970-х годов. По словам Ирис Гарайс, феминистки не то чтобы исследовали историю процессов, они просто активно "взяли в оборот" образ ведьмы как угнетенной и несправедливо оклеветанной женщины. Одно время бытовало мнение, что вера в колдовство менее распространена среди людей с хорошим образованием и экономически обеспеченных. Однако Ирис Гарайс в этом не уверена: "Учитывая современные теории заговора, которые появились, особенно во время пандемии коронавируса в США и здесь, в Германии, в этом можно усомниться". Людям, уверена немецкий этнолог, свойственно верить в магию и уходить в сторону от рационального мышления в трудные времена кризисов: чем сложнее ситуация в обществе, чем больше вокруг проблем, тем скорее хочется поверить в сверхсилы.

Реальная охота на ведьм и убийства продолжаются

При этом нельзя забывать о том, что в ряде стран мира не просто верят в существование ведьм (и колдунов), но и продолжают их преследовать. 10 августа отмечается Международный день борьбы с охотой на ведьм - чтобы привлечь внимание к царящей несправедливости. Охота на ведьм в наши дни продолжается в Африке, Океании, Латинской Америке. 

Предполагается, что с 1960 года по обвинению в колдовстве в мире было казнено больше людей, чем в период массовых преследований в Европе. Современную охоту на ведьм резко критикует ООН, рассматривая ее как грубейшее нарушение прав человека. По данным ООН, страдают самые слабые в социальном отношении слои общества: женщины, дети, а также пожилые люди и маргинализированные группы.

Образ ведьмы в современной детской литератературе

В современной культуре образ ведьмы, как, впрочем, и колдуна ("Гарри Поттер") очень широко представлен. Он настолько укрепился в памяти человечества, что без него невозможно представить себе современные литературу, телевидение, кинематограф. Яркий пример "новой ведьмы" - придуманная писательницей и сценаристкой Эльфи Доннелли (Elfie Donnelly) волшебница-подросток Биби Блоксберг (Bibi Blocksberg), героиня невероятно популярных в Германии аудиокниг. Пожалуй, каждому немецкому ребенку знакома маленькая колдунья из книги популярнейшего немецкого писателя Отфрида Пройслера (Otfried Preußler) "Маленькая ведьма" (или "Маленькая баба-яга") - о шаловливой, но доброй и справедливой ведьмочке, которая нарушает правила, принятые в обществе ведьм.

Собственно, девочка Ида, главная героина серии романов немецкой писательницы Маргит Ауэр (Margit Auer) "Школа магических зверей", получающая в дар волшебного лиса, который помогает ей дельными советами, - тоже немножко ведьма, да еще и с рыжими волосами! "Злодейки", представленные в современных книгах, кино и сериалах, как детских, так и взрослых, стали человечнее и добрее. Появились ведьмы-домохозяйки, ведьмы-няни, ведьмы, живущие обычной жизнью, ведьмы нескольких поколений, живущие под одной крышей. Злодейство явно отошло на второй план. Сегодня (если речь не идет о фильмах ужасов) мы чаще всего имеем дело либо с добрым волшебством - ради общего блага, либо с шалостями - ради развлечения. Даже в злых героинях прослеживается человечность. А в баварском Кемптене, на территории бывшего аббатства, в 2002 году в честь Анны Марии Швегелин открыли памятник - фонтан с мемориальной табличкой...

Автор Вера Фридрих

Источник - https://p.dw.com/p/4sqgQ

***

***

Приложение. Откуда берутся ведьмы

Ведьмы и черти бывают разные. Эти сувениры делают в небольшой традиционной мастерской в немецком регионе Гарц.

Впереди нас ждет 1 мая - очередная Вальпургиева ночь. Разумные и законопослушные ведьмы и черти вопреки зову традиции должны были остаться дома до лучших времен. Если бес не попутал, то так оно и было, но разве за ними всеми уследишь…

Если серьезно, то отмена праздничных сборищ на Вальпургиеву ночь в период пандемии особенно больно ударила по отелям и другим предприятиям туристического сектора в немецком регионе Гарц, где находится знаменитая ведьмина гора Броккен.

И все же оптимизма здесь не теряли - например, как сообщает агентство dpa, на небольшой "Ведьминой мануфактуре" (Hexenmanufaktur) в городе Тале продолжали выпускать сувениры - броккенских ведьм и чертей на любой вкус и цвет, конечно же, ручной работы. Покупают их не только туристы, но и коллекционеры из разных стран мира. Заказы приходят даже из Австралии. Стоит нечисть от 4 до 65 евро - в зависимости от размера, костюма и экипировки.

Источник - https://p.dw.com/p/3bZ3y