***

Из-за снижения числа школьников в Германии все чаще обсуждается введение единого христианского предмета по религии. Православная церковь воспринимает эту тенденцию с осторожностью.

В пяти федеральных землях - Баварии, Баден-Вюртемберге, Гессене, Нижней Саксонии и Северном Рейне - Вестфалии - в настоящее время предлагаются отдельные уроки православного религиозного обучения. Их может посещать любой школьник, принадлежащий к одной из епархий Конференции православных епископов в Германии (OBKD). В некоторых землях власти разработали и обнародовали полноценные учебные программы для всех классов. Однако гладко все складывается лишь на бумаге.

На практике ситуация в школах обстоит сложнее. Из-за того, что в классах часто бывает слишком мало учеников одной конкретной конфессии, делить их на микрогруппы становится сложно. Поэтому нередко приходится организовывать уроки в других школах, объединяя в группы учеников разных возрастов из нескольких учебных заведений. В результате даже при благоприятных условиях уроки православного вероучения посещают только около одного процента школьников. Остальные - либо уроки религии других конфессий, либо альтернативные предметы, как правило, этику или философию.

Межконфессиональные уроки религии 

В последнее время в программах немецких школ все чаще стали появляться уроки межконфессионального и конфессионально-кооперативного религиозного обучения, когда ученики разных христианских конфессий, например, католики и протестанты, занимаются вместе. Изучают историю и основы христианской веры, общечеловеческие ценности и традиции. Вопросы, в которых католики и протестанты расходятся, как например, о признании авторитета папы римского или взглядах на церковные таинства, обсуждаются более подробно. Такие уроки, как правило, ведутся по очереди - один год или полугодие учитель-католик, а следующее учитель-протестант. При этом цель не обратить всех в одну веру, а научить детей разных конфессий пониманию и уважению других традиций.

Межконфессиональное религиозное обучение - так, как оно организовано на данном этапе - видится для представителей православной церкви проблематичным. Еще в 2017 году православные епископы написали в своем пастырском послании: "Мы, православные, придаем большое значение нашим собственным традициям. Чтобы они оставались живыми, их нужно изучать и практиковать здесь и сейчас". По их мнению, потерять возможность вести собственные уроки в Германии было бы настоящей трагедией.

Что касается включения изучения особенностей православной веры в программу межконфессиональных уроков религии, то уже одно только уменьшение количества православных верующих делает этот процесс затруднительным. К этому добавляются различия в вопросах понимания ключевых теологических постулатов и видения человека. В настоящее время разные конфессии часто занимают совершенно разные, порой даже противоположные позиции в сфере христианской этики. Поэтому возникают опасения, что специфические православные положения могут остаться без внимания на уроках религии.

Что происходит на планете и в каждом конкретном городе

прямо сейчас и в любой грядущий день, можно узнать тут:

https://ixyt.info/ru/Australia/Malvern-East

Вставляйте в эту ссылку нужный город!

Позиция епископов и требования к будущему

Православные иерархи не отказываются от проведения совместных с другими христианами школьных уроков. Однако в марте 2023 года, обсуждая реформу христианского образования в Нижней Саксонии, они подчеркнули, что им важно, чтобы православные дети на таких уроках находились в комфортной атмосфере и видели, что религиозные особенности их веры достаточно и четко представлены с точки зрения содержания. В связи с этим возникает вопрос, в какой степени справятся с поставленной задачей учителя религии, как правило, протестантского и католического вероисповедания. Способны ли они уделить достаточно внимания традициям православного меньшинства, чтобы дети не теряли духовную связь со своей церковью?

Поскольку знания о специфике православной веры у католических и евангелических педагогов могут быть недостаточно глубокими, православные представители выступают за обязательное введение соответствующих курсов повышения квалификации. Еще один важный пункт - участие православных богословов и экспертов в разработке учебных планов и учебников. Мнение православных специалистов должно учитываться в равной степени. Только когда эти условия будут учтены, православная церковь сможет поддержать посещение межконфессиональных уроков религии православными детьми.

Представление интересов православных в Германии

Конференция православных епископов в Германии - это официальный координационный орган, созданный в 2010 году, который объединяет православных епископов различных епархий (греческой, сербской, румынской, русской и других) на территории страны. Это единый совет, который представляет интересы около трех миллионов православных христиан Германии перед немецким государством, а также католической и протестантской церквями. Конференция со штаб-квартирой в Дортмунде занимается решением общих практических вопросов: от перевода богослужений на немецкий язык до защиты прав верующих и организации православных уроков религии для школьников.

Точное количество православных в ФРГ официально не регистрируется, в отличие от католиков и протестантов, которые платят церковный налог. Поэтому государственные и церковные институты опираются на оценочные данные. Так, по состоянию на 2026 год численность православных христиан в Германии может составлять от 3,8 до 4 миллионов человек. Это делает православие третьей по величине христианской деноминацией в стране после католицизма и протестантизма, охватывающей около 5 процентов населения страны.

Автор Ника Буш

Источник - https://p.dw.com/p/5NT9S

***

***

Православные храмы в Германии - история и архитектура

Баден-Баден, Дармштадт, Веймар - старые православные храмы есть в этих и других городах Германии.

В XIX веке и до начала Первой мировой войны в XX веке в Германии были возведены и освящены около десяти православных церквей и часовен - в местах, связанных с историей отношений между отдельными немецкими государствами, а также с созданной в 1871 году Германской империей и Россией. Сегодня они являются не только действующими храмами, но и архитектурными достопримечательностями городов и традиционных курортов в разных немецких землях. Среди них - церкви в Баден-Бадене, Потсдаме и Висбадене, но начнем с Дармштадта, где православный храм в 2021 году стал частью нового объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе со зданиями и сооружениям эпохи модерна на холме Матильды (Mathildenhöhe).

Православная церковь в Дармштадте

Эту православную церковь освятили в Дармштадте в 1899 году. Она была возведена на средства российской императорской семьи. В Дармштадте родилась супруга царя Николая II - Александра Федоровна, урожденная принцесса Гессен-Дармштадтская. Изначально храм Святой Марии Магдалины считался домовой церковью царской семьи, члены которой бывали здесь на службах, когда находились в городе.

Церковь Марии Магдалины в Веймаре

Еще одна русская православная церковь Святой Марии Магдалины находится в тюрингском городе Веймаре. Была возведена в начале 1860-х годов рядом с усыпальницей великой княжны Марии Павловны - дочери императора Павла I, после замужества также получившей титул великой герцогини Саксен-Веймар-Эйзенахской. Фундамент часовни заложен на земле, привезенной из России.

Преображенская церковь в Баден-Бадене

Эта церковь, построенная в северорусском стиле и увенчанная позолоченным луковичным куполом, находится в немецком городе Баден-Бадене. Большая русская община образовалась на этом знаменитом на весь мир немецком курорте еще в первой половине XIX века. Храм Преображения Господня был возведен здесь в начале 1880-х годов.

Церковь Святой Александры в Бад-Эмсе

В XIX веке посетители из России были частыми гостями немецких курортов. Особое место среди них занимал Бад-Эмс, расположенный на реке Лан в нынешней земле Рейнланд-Пфальц. В 1874-1876 годах здесь на левом берегу был сооружен этот православный храм- церковь Святой мученицы царицы Александры. В числе первых посетителей были император Александр II и поэт Петр Вяземский.

Храм Сергия Радонежского

Эту церковь освятили в Бад-Киссингене в честь Сергия Радонежского в 1901 году. Идея строительства возникла перед ожидавшимся приездом сюда на лечение Александра II, но не была тогда осуществлена. Император бывал на этом курорте в 1864 и 1868 годах. Часовню тогда устраивали в покоях. К сбору средств на строительство храма приступили после коронации Николая II - в память об этом событии.

Храм Александра Невского в Потсдаме

В немецком городе Потсдаме около деревни Александровка находится самый старый действующий русский православный храм не только Германии, но и всей Западной Европы. Первая служба в этой церкви Александра Невского состоялась в 1829 году. В ней участвовали император Николай I и его супруга Александра Федоровна - старшая дочь прусского короля Фридриха Вильгельма III.

Церковь Святой Елисаветы в Висбадене

Церковь Святой праведной Елисаветы была возведена на холме Нероберг в Висбадене в середине XIX века. Храм был заложен в память о великой княжне Елизавете Михайловне - супруге герцога Адольфа-Вильгельма Нассауского, скончавшейся во время родов. Храм посвящен праведной Елисавете - матери Иоанна Крестителя. Рядом находится крупнейшее православное кладбище в Европе.

Храм-памятник в Лейпциге 

Свято-Алексиевский храм-памятник Русской Славы - так звучит полное название этой церкви в Лейпциге, возведенной здесь в память о Битве народов - крупнейшем сражении в череде Наполеоновских войн, в котором французский император потерпел поражение от союзных армий России, Австрии, Пруссии и Швеции. Был создан в 1912-1913 годах по случаю 100-летия этого сражения.

Церковь Симеона Дивногорца в Дрездене

Православный храм Преподобного Симеона Дивногорца был возведен в саксонской столице Дрездене в 1872-1874 годах в русско-византийском стиле. Ранее здесь существовали разные домовые церкви, несколько раз переезжавшие. В одной из них был крещен Петр Столыпин, родившийся в этом городе. В начале 1870-х один из прихожан пожертвовал участок для строительства постоянного здания.

Храм Святых Константина и Елены в Берлине 

Завершим обзор около одного из русских православных храмов немецкой столицы. Эта церковь Святых равноапостольных Константина и Елены была возведена здесь на Русском кладбище Берлин-Тегель в 1894 году. В 2005 году была отреставрирована на частные пожертвования.

Автор Максим Нелюбин

Источник - https://p.dw.com/p/45EPC